١. تعريف السهو والنسيان
| المصطلح | التعريف | إمكان التذكر |
| السهو | الذهول عن الشيء سواء تقدمه ذكر أم لا (زوال المعلومة من المدركة مع بقائها في الحافظة) | يُتذكر بأدنى تنبيه |
| النسيان | زوال المعلومة من الحافظة بالكلية | يحتاج إلى إعادة تحصيل من جديد |
٢. حكم سجود السهو
حكم سجود السهو: سنة. وقيل فرض، وقيل إذا كان النقص ثلاث سنن فأكثر صار واجبا. والمعتمد أنه سنة مؤكدة.
٣. قسما سجود السهو: القبلي والبعدي
| النوع | السبب | الموضع | الغرض |
| السجود القبلي | نقص سنن من الصلاة | قبل السلام (بعد التشهد والصلاة الإبراهيمية) | جبر نقص السنن |
| السجود البعدي | زيادة في الصلاة سهوا | بعد السلام | ترغيم الشيطان للزيادة |
تنبيهات مهمة:
- السجود القبلي لا يصلح لجبر الفرائض: لو نقص ركنا من الصلاة لا ينفع السجود بل تبطل الصلاة.
- السجود القبلي لا يصلح لجبر المندوبات: لأن السجود لنقص المندوبات يكون زيادة بلا موجب فتبطل الصلاة.
- السجود يُشرع فقط لنقص السنن (المؤكدة تحديدا).
٤. السنن الثماني التي يُسجد لنقصها
القاعدة: لا يُسجد لنقص كل السنن، وإنما يُسجد لنقص ثمان سنن فقط، وتسمى السنن المؤكدة. وهي سنن داخلة في الصلاة (جزء منها)، وليست خارجة عنها كالإقامة.
| الرمز | السنتان | التفصيل |
| السينان | السورة + السر | قراءة السورة بعد الفاتحة، والإسرار في موضع الإسرار |
| الشينان | التشهد الأول + التشهد الثاني | التشهد في الجلوس الأول والأخير |
| التاءان | التسميع + التكبير | «سمع الله لمن حمده» وتكبيرات الانتقال |
| الجيمان | الجلوس + الجهر | الجلوس للتشهد، والجهر في موضع الجهر |
وسيلة حفظ: سينان + شينان + تاءان + جيمان = ثمان سنن مؤكدة يُسجد لنقصها.
٥. صفة السجود القبلي والبعدي
صفة السجود القبلي
- بعد التشهد الأخير والصلاة الإبراهيمية
- يكبر ويسجد سجدتين
- يتشهد (أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)
- يسلم
صفة السجود البعدي
- يسلم من الصلاة
- يكبر ويسجد سجدتين
- يتشهد
- يسلم تسليمة أخرى
التشهد بعد السجود: مستحب وليس واجبا، ولا يضر تركه.
٦. اجتماع الزيادة والنقص
القاعدة: إذا اجتمع نقص وزيادة في صلاة واحدة، يُغلَّب جانب النقص ويُسجد قبل السلام.
حتى لو كان النقص مشكوكا والزيادة محققة، فإنه يسجد قبل السلام تغليبا لجانب النقص.
٧. أحكام الشك في الصلاة
أ. الشك في كمال الصلاة
من شك في كمال صلاته أتى بما شك فيه. أي يبني على الأقل ويأتي بما يشك في فعله. فمن شك: هل صلى ثلاثا أم أربعا؟ اعتبر أنها ثلاث وأتى بالرابعة.
الشك في النقصان كتحققه: إذا شككت أنقصت أم لا، فكأنك متأكد من النقص. فابنِ على الأقل.
ب. حكم الموسوس
الموسوس يترك الوسوسة من قلبه ولا يأتي بما شك فيه. بل يعتبر نفسه فعل الصحيح دائما. وبعد السلام يسجد سجود السهو البعدي سواء شك في زيادة أو نقصان.
الفرق بين الشك والوسوسة: الوسوسة أن يتكرر الشك كل يوم في كل صلاة حتى يصبح حالة مستمرة.
علاج الوسوسة: عكسها. أي اعتبر دائما أنك فعلت الصواب ولا تلتفت للشك.
٨. زيادة مثل الصلاة (المبطلة)
أ. الزيادة غير المبطلة
من زاد في الصلاة ركعة أو ركعتين سهوا سجد بعد السلام ولا تبطل صلاته.
ب. الزيادة المبطلة
من زاد في الصلاة مثلها سهوا بطلت صلاته.
| نوع الصلاة | المثل المبطل |
| الرباعية (الظهر، العصر، العشاء) | أربع ركعات زيادة |
| الثلاثية (المغرب) | أربع ركعات زيادة (ليس ثلاثا) |
| الثنائية (الصبح، الجمعة) | ركعتان زيادة |
| الوتر | ركعتان زيادة |
ملاحظة: مثل الرباعية والثلاثية أربع ركعات (وليس ثلاثا للمغرب). ومثل الثنائية والوتر ركعتان.
أسئلة مراجعة للامتحان
س١: ما الفرق بين السهو والنسيان؟
السهو: ذهول عن الشيء مع بقاء المعلومة في الحافظة، يُتذكر بأدنى تنبيه. النسيان: زوال المعلومة من الحافظة بالكلية، يحتاج إلى إعادة تحصيلها من جديد.
س٢: ما حكم سجود السهو في المذهب المالكي؟
سنة مؤكدة على المعتمد. وقيل فرض، وقيل يصير واجبا إذا كان النقص ثلاث سنن فأكثر.
س٣: ما الفرق بين السجود القبلي والبعدي من حيث السبب والموضع؟
القبلي: سببه نقص سنن من الصلاة، موضعه قبل السلام. البعدي: سببه زيادة في الصلاة سهوا، موضعه بعد السلام.
س٤: لماذا لا يصلح السجود لجبر نقص الفرائض أو المندوبات؟
الفرائض: لأن نقص الركن يبطل الصلاة أصلا فلا ينفع السجود. المندوبات: لأن السجود لها يكون زيادة بلا موجب شرعي فتبطل الصلاة.
س٥: ما هي السنن الثماني التي يُسجد لنقصها؟ اذكرها مع وسيلة الحفظ.
السينان: السورة والسر. الشينان: التشهد الأول والتشهد الثاني. التاءان: التسميع والتكبير. الجيمان: الجلوس والجهر. (سينان + شينان + تاءان + جيمان).
س٦: ماذا يفعل المصلي إذا اجتمع نقص وزيادة في صلاة واحدة؟
يُغلِّب جانب النقص ويسجد قبل السلام، حتى لو كان النقص مشكوكا فيه والزيادة محققة.
س٧: ما حكم من شك في كمال صلاته؟
يأتي بما شك فيه (يبني على الأقل). فمن شك هل صلى ثلاثا أم أربعا اعتبرها ثلاثا وأتى بركعة رابعة، ثم يسجد بعد السلام.
س٨: كيف يتصرف الموسوس في صلاته؟
يترك الوسوسة ولا يأتي بما شك فيه، بل يعتبر نفسه فعل الصحيح دائما. وبعد السلام يسجد سجود السهو البعدي. والعلاج: عكس الوسوسة.
س٩: متى تبطل الصلاة بالزيادة السهوية؟
إذا زاد مثل الصلاة سهوا: أربع ركعات في الرباعية والثلاثية، وركعتان في الثنائية والوتر. أما ما دون المثل فيسجد بعد السلام ولا تبطل.
س١٠: كم المثل في صلاة المغرب وفي صلاة الصبح؟
المثل في المغرب: أربع ركعات (وليس ثلاثا). المثل في الصبح: ركعتان.
س١١: ما صفة السجود القبلي بالتفصيل؟
بعد التشهد الأخير والصلاة الإبراهيمية، يكبر ويسجد سجدتين، ثم يتشهد (مستحب)، ثم يسلم.
س١٢: ما صفة السجود البعدي بالتفصيل؟
يسلم من صلاته أولا، ثم يكبر ويسجد سجدتين، ثم يتشهد، ثم يسلم تسليمة أخرى.
س١٣: ما الفرق بين الشك العادي والوسوسة؟
الشك العادي: يحدث أحيانا ويُبنى فيه على الأقل. الوسوسة: تتكرر كل يوم في كل صلاة وتصبح حالة مستمرة، فيُعكس حكمها ويُبنى على الأكثر (يعتبر نفسه فعل الصواب).