الدرس ٢ — لماذا اختار الله محمدا ﷺ؟

حال العالم قبل البعثة وأسباب الاصطفاء الإلهي

السنة الثانية رجال ١ | خلاصة القول في السيرة

ربط بالحصة السابقة

تم في الحصة الماضية تقديم مقدمة عن السيرة النبوية، وتناوُل حالة الجزيرة العربية قبل الإسلام مع سيدنا إبراهيم وإسماعيل، ثم حادثة الشرك والأصنام، وصولا إلى حادثة الفيل التي كانت حدثا خارقا للعادة.

ملاحظة مهمة: أهل قريش لم يفهموا من حادثة الفيل أنه لا بد أن يتركوا عبادة الأصنام ويعبدوا الله وحده. تحدثوا عنها أياما ثم عادوا إلى ما كانوا عليه.

السؤال المحوري: لماذا وقع الاختيار على محمد بن عبد الله؟

قد يتساءل أحدهم: لماذا اختار الله محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بالذات ليكون رسولا؟ ما الذي يميزه؟

منهج الإجابة: للإجابة على هذا السؤال لا بد من الرجوع بالتاريخ إلى العالم في تلك الفترة (570-571م) ودراسة أحوال القارات الثلاث المأهولة: أوروبا وآسيا وأفريقيا.
في الدعاء: إذا لم يُجِب الله دعاءك بما طلبت، فله ثلاثة احتمالات: إما أن يستجيب لك، أو يدفع عنك بلاء، أو يدخر الإجابة لك في الآخرة (وهي أحسن وأعظم).

حال قارة أوروبا في القرن السادس الميلادي

الديانة: المسيحية المحرَّفة

سادت الديانة المسيحية من شرق أوروبا إلى غربها (من البرتغال وإسبانيا حتى الإمبراطورية البيزنطية)، لكنها كانت محرَّفة تحريفا شديدا.

المسألةالتفصيل
عدد الأناجيلنحو أربعين إنجيلا، كل فرقة لها إنجيل خاص بها
الفرق المسيحيةكاثوليك، بروتستانت، أرثوذوكس (روسيا)، أقباط (مصر)، كنيسة الحبشة، كنيسة القدس...
الخلاف بينهمكل إنجيل يكفِّر التسعة والثلاثين الأخرى. حتى عيد ميلاد المسيح مختلف فيه: 25 ديسمبر، 26، 1 جانفي، 8 جانفي، 14 جانفي

خطورة تحريف الشريعة

الإنجيل الأصلي الذي نزل على عيسى عليه السلام كان يحتوي على:

مثال تحريف الطلاق: كان الطلاق مباحا في شريعة عيسى عليه السلام، لكن المحرِّفين حرَّموه. فمن تزوج لا يستطيع الطلاق حتى الموت. أدى ذلك إلى: العنف الأسري، والعلاقات السرية المحرمة، وانهيار المنظومة الاجتماعية.
المقارنة بالإسلام: قال تعالى: ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾، وهو تيسير للحياة وحفظ لكرامة الإنسان.

النظام الاجتماعي الأوروبي: ثلاث طبقات

الطبقةالوصفالنسبة من الثروة
النبلاء (الملوك)استبداد سياسي، حكم بالتوريث دون كفاءة90% من الثروة
رجال الدينتدخل في خصوصيات الناس، أخذ أموالهم، التحكم في زيجاتهم
عامة الشعبفقر مدقع، جوع، جهل، حتى النظافة معدومة لأشهر10% فقط

النتيجة: الثورة الفرنسية

تراكم القهر والظلم
كره الناس الاستبداد السياسي والقهر الاقتصادي والظلم الاجتماعي، فكرهوا الدين أيضا لأن رجاله شاركوا في تمرير حياتهم.
الثورة الفرنسية 1789م
ثاروا على لويس السادس عشر، وهاجموا حصن الباستيل والكنائس، وأعلنوا: الحرية المطلقة وفصل الدين عن الدولة.
عالم ما بعد الثورة
قالوا: لا مكان للدين في حياة الناس، التشريعات كلها وضعية، الكنيسة للجانب الروحي فقط. فولَّد ذلك فردانية وطبقية اقتصادية حادة.
تنبيه: بعض الكتاب العرب المسلمين ينادون بفصل الدين عن الدولة تقليدا لأوروبا. لكن الفارق الجوهري: المسيحيون كرهوا دينا محرَّفا عطَّل حياتهم، أما الإسلام فشريعته سليمة تيسر حياة الناس ولا تعطلها.
الخلاصة: مستحيل أن يخرج نبي أو مصلح من قارة أوروبا في تلك الفترة: لا من النبلاء المستبدين، ولا من رجال الدين المحرِّفين، ولا من عامة الشعب المقهور.

حال قارة آسيا (شرقها)

المنطقةالديانةالوصف
بلاد فارس (إيران)المجوسيةعبادة النار: نار تُشعل في كل قرية ولا تُطفأ أبدا
الهندعبادة البقردولة نووية اليوم بتقدم تكنولوجي، لكن رائد الفضاء يعود ليسجد لبقرة
اليابان وغيرهاعبادة الشمس والقمرديانات وثنية متنوعة
التفريق بين التقدم التكنولوجي والتقدم الحضاري:
  • التقدم التكنولوجي: صواريخ، أقمار صناعية، أسلحة... (يمكن أن يُستخدم للتدمير)
  • التقدم الحضاري: ما ينفع الناس فعلا ويبني حياتهم. الفراعنة بنوا الأهرامات بهندسة متقدمة لكنهم لم يبنوا حضارة إنسانية.
المسلمون طوال تاريخهم عاشوا لنفع الناس، وهذا هو التقدم الحضاري الحقيقي.

حال قارة أفريقيا

كانت ترزح في تخلف فكري وعقدي واجتماعي واقتصادي شامل، بعيدة عن الحضارة الإنسانية. لا تزال بعض مناطقها تعاني إلى اليوم.

الجزيرة العربية: الشمعة الوحيدة المضيئة

رغم سلبياتها الكثيرة (الشرك، الأصنام، الفسق)، كانت الجزيرة العربية الوحيدة التي فيها بصيص أمل لبناء حضارة إنسانية تنقذ البشرية.

القيم الإيجابية عند العرب

القيمةالوصف
العزة والنخوةالاعتزاز بالنفس والقبيلة ورفض الذل
الكرامة والمروءةالتمسك بالشرف والرجولة في المواقف
كرم الضيافةإكرام الضيف من أعظم القيم العربية
الشجاعة والشهامةالإقدام في المواقف الصعبة ونصرة المظلوم
حديث نبوي: "إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق" ـ أي أنه ﷺ وجد أخلاقا حسنة فثبَّتها وباركها، وأضاف إليها، ومحا الأخلاق الذميمة.

دقة الاصطفاء الإلهي

اختيار القارة
أوروبا مستحيل (نظام إقطاعي فاسد)، آسيا مستحيل (وثنيات متنوعة)، أفريقيا مستحيل (تخلف شامل). بقيت الجزيرة العربية.
اختيار القبيلة
أكبر قبيلة وأشرفها: قريش، لأنها راعية بيت الله الحرام والمشاعر المقدسة.
اختيار البطن
أشرف نسب في قريش: بنو هاشم.
اختيار البيت
عبد المطلب جد النبي ﷺ كان سيد مكة ورئيسها، وله موقف قوي في حادثة الفيل.
اختيار الشخص
محمد بن عبد الله ﷺ: المصطفى، لأن الله اصطفاه بدقة عجيبة.
حوار أبي سفيان وقيصر الروم: سأل قيصر: "أليس من الأشراف؟" فأجاب أبو سفيان: بلى. فقال قيصر: "كذلك الأنبياء، تُبعث في أشراف أقوامها."

ولادة النبي ﷺ وطفولته

الولادة أفريل 571م
وُلد في شهر ربيع الأول. الولادة كانت سهلة هيِّنة على أمه السيدة آمنة.
الرضاعة في بيت عبد المطلب
أرضعته ثُوَيبة مولاة أبي لهب في البداية.
الرضاعة في البادية
أُرسل إلى حليمة السعدية في البادية لينشأ في بيئة صحية. بقي عندها نحو سنة وبضعة أشهر.
شق الصدر
جاء جبريل وإسرافيل وشقَّا صدر النبي ﷺ وهو رضيع وطهَّراه. شاهد ذلك ابن حليمة فأخبر أمه فخافت وأعادته إلى أمه.
وفاة الأم السنة السادسة
توفيت السيدة آمنة، فكفله جده عبد المطلب الذي كان يحبه حبا شديدا.
وفاة عبد المطلب السنة الثامنة
بقي مع جده عامين ثم توفي، فكفله عمه أبو طالب.
تحمُّل المسؤولية باكرا ثماني سنوات
لم يكن يريد أن يكون عبئا على أولاد عمه، فبدأ يرعى الغنم مقابل دراهم معدودة. قال ﷺ: "كنت أرعى الغنم بمكة بقراريط."
الدرس التربوي: تحمُّل المسؤولية الباكر هو أول عنصر تشكَّلت منه شخصية النبي ﷺ. ينبغي تعليم الأبناء تحمُّل المسؤولية منذ الصغر (من خمس سنوات فما فوق): إرسالهم لقضاء حوائج بسيطة، تعليمهم صنعة في العطل، إشراكهم في مهام الأسرة.

العنصر الثاني: حلف الفضول

تشبَّع النبي ﷺ بالقيم الإنسانية وخاصة قيمة العدل. لما بلغ عشرين سنة، وقعت حادثة ظلم تاجر يمني سُلبت بضاعته من العاص بن وائل السهمي. فاجتمع أفاضل مكة في دار عبد الله بن جُدعان، ومنهم النبي ﷺ، وقرروا نصرة المظلوم على الظالم.

قال ﷺ: "لقد دُعيت إلى حلف في دار عبد الله بن جدعان لو دُعيت به في الإسلام لأجبت." ـ مما يدل على أن قيمة العدل أعلى القيم، وأمر الله بالعدل مع كل الناس: ﴿لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى﴾.

أسئلة وأجوبة

س١: لماذا لم يُختر النبي من أوروبا وهي أكثر سكانا وحضارة؟ لأن أوروبا كانت ترزح تحت نظام إقطاعي قائم على الاستبداد السياسي والقهر الاجتماعي وتحريف الدين المسيحي. لا يمكن أن يخرج مصلح من هذه البيئة الفاسدة.
س٢: ما الفرق بين التقدم التكنولوجي والتقدم الحضاري؟ التقدم التكنولوجي: اختراعات وتقنيات قد تُستخدم للخير أو الشر (أسلحة، صواريخ). التقدم الحضاري: ما ينفع الناس فعلا ويبني مجتمعاتهم. المسلمون عاشوا لنفع الناس وهذا هو التقدم الحقيقي.
س٣: ما خطورة تحريف الشريعة؟ وما المثال على ذلك؟ تحريف حكم واحد يُخِلّ بالنظام كله. مثال: تحريم الطلاق في المسيحية أدى إلى العنف الأسري والخيانات الزوجية وانهيار النسيج الاجتماعي. في حين أن الإسلام قال: ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾.
س٤: كم عدد الأناجيل المحرَّفة وما أثر ذلك؟ نحو أربعين إنجيلا، كل فرقة مسيحية لها إنجيل خاص. كل إنجيل يكفِّر أصحاب الأناجيل الأخرى. حتى عيد الميلاد مختلف فيه بين خمسة تواريخ.
س٥: ما الذي بقي سليما من شريعة المسيح عليه السلام؟ بقيت الأخلاق نسبيا: الرأفة والرحمة بين الناس. قال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً﴾.
س٦: هل يصح القول بفصل الدين عن الدولة في المجتمعات الإسلامية؟ لا. الأوروبيون فصلوا الدين لأن دينهم محرَّف عطَّل حياتهم. أما الإسلام فشريعته سليمة غير محرَّفة، وهي تيسر حياة الناس لا تعطلها. فلا يُقاس على حالهم.
س٧: ما القيم الإيجابية التي كانت عند العرب قبل الإسلام؟ العزة، النخوة، الكرامة، المروءة، كرم الضيافة، الشجاعة، الشهامة. وهي قيم بنى عليها الإسلام وأتمَّها.
س٨: لماذا قال النبي ﷺ "لأتمم" مكارم الأخلاق ولم يقل "لأبدأ"؟ لأنه وجد قيما أخلاقية إيجابية موجودة عند العرب فثبَّتها وباركها، وأضاف إليها أخلاقا أخرى، ومحا الأخلاق الذميمة. فكان دوره الإتمام والإكمال.
س٩: كيف كان شكل الثورة الفرنسية 1789م وما نتائجها؟ ثار الشعب على لويس السادس عشر وهاجموا حصن الباستيل والكنائس. النتيجة: فصل الدين عن الدولة، حرية مطلقة بلا ضوابط دينية، قوانين وضعية بحتة، طبقية اقتصادية حادة.
س١٠: ما معنى حلف الفضول وما أهميته؟ اجتماع أفاضل مكة في دار عبد الله بن جدعان لنصرة المظلوم على الظالم. شارك فيه النبي ﷺ وعمره عشرون سنة. وهو يمثل العنصر الثاني في تشكُّل شخصيته: التشبُّع بقيمة العدل.
س١١: كيف كانت طفولة النبي ﷺ نموذجا لتحمُّل المسؤولية؟ يتم النبي ﷺ باكرا، فلم يرد أن يكون عبئا على عمه أبي طالب وأبنائه. بدأ يرعى الغنم وهو في الثامنة من عمره مقابل دراهم بسيطة. هذا التحمُّل الباكر هو أول عنصر في بناء شخصيته.
س١٢: كيف سيكون الاختبار في مادة السيرة؟ الاختبار ميسَّر: يُقرأ في الوقائع ثم يُسأل عنها. المهم فهم الأحداث واستخلاص الدروس والعبر.
س١٣: هل للموقع الجغرافي لمكة دور في الاختيار؟ نعم، مكة تقع في قلب الكرة الأرضية (الشرق الأوسط)، واللغة العربية أكثر اللغات مفردات وفصاحة. لكن السبب الأدق هو اختيار الشخص من أشرف القوم: من قريش، من بني هاشم، من أبناء عبد المطلب سيد مكة.