١. الجزيرة العربية في عهد إبراهيم عليه السلام
عهد إبراهيم عليه السلام — الجزيرة العربية صحراء قاحلة بعدد قليل من البدو الرحل. بنى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام الكعبة المشرفة. تزوج إسماعيل وأنجب أولادا تكاثروا وانتشروا في الجزيرة.
بعد وفاة إبراهيم وإسماعيل — بقي الناس على شريعة إبراهيم عليه السلام: التوحيد، الصلاة، الزكاة، الصيام، والأخلاق النبيلة.
عمرو بن لحي — جلب صنم هُبل من الشام إلى مكة، فكان أول من أدخل الشرك إلى جزيرة العرب. ثم تبعته القبائل كل منها بصنم خاص.
قاعدة: كلما وقع انحراف عن التشريع الرباني انتشر الفساد في الأرض. هذه سنة ثابتة، والتجربة المسيحية في تحريم الطلاق وما نتج عنها من تفكك الأسرة الأوروبية شاهد على ذلك.
حادثة الفيل
جاء أبرهة بجيشه والفيلة لهدم الكعبة، فأرسل الله طيرا أبابيل ألقت عليهم حجارة من سجيل فجعلهم كعصف مأكول. لكن قريشا بعد فترة قصيرة عادت إلى عبادة الأصنام، فقرر المولى إرسال خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم.
٢. ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم وتشكل شخصيته
ولد النبي صلى الله عليه وسلم في شهر أبريل سنة ٥٧١ م في فصل الربيع.
الولادة — ٦ سنوات — رضاعة حليمة السعدية، حادثة شق الصدر (جبريل وإسرافيل)، وفاة أمه آمنة وهو في السادسة.
٦ — ٨ سنوات — كفالة جده عبد المطلب الذي كان يحبه حبا جما. ثم وفاة عبد المطلب فكفله عمه أبو طالب.
العناصر الأربعة في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم
| العنصر | المضمون | الدليل |
| ١ تحمل المسؤولية باكرا |
رعي الأغنام والكسب الحلال منذ الصغر، لم يرد أن يكون عبئا على عمه |
كان يرعى أغنام أحد أسياد مكة ويأخذ أجرته |
| ٢ التشبع بالقيم الإنسانية |
الرعاية الربانية في فترة المراهقة (١٠-٢٠ سنة)، نزع كل ميل للمنكرات، الجلوس في مجالس النفع |
حلف الفضول (عمره ٢٠ سنة): نصرة التاجر اليمني المظلوم |
| ٣ الاستقرار العائلي |
الزواج من خديجة رضي الله عنها وبناء أسرة ناجحة: ٦ أولاد (القاسم، عبد الله، زينب، رقية، أم كلثوم، فاطمة) |
القائد الناجح ينجح أولا في بيته |
| ٤ فض النزاعات |
القدرة على حل الخلافات بين الناس |
حادثة إعادة بناء الكعبة وحل نزاع الحجر الأسود (عمره ٣٥ سنة) |
حلف الفضول
سببه: ظلم تاجر يمني من زبيد صودرت بضاعته في مكة. فاجتمع عدد من فضلاء مكة في دار عبد الله بن جدعان وأسسوا حلفا لإقامة العدل ونصرة المظلوم.
مقولة النبي صلى الله عليه وسلم: «حضرت حلفا في دار عبد الله بن جدعان ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو دعيت به في الإسلام لأجبت».
﴿لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ﴾ [المائدة: ٨]
٣. نزول الوحي (٦١٠ م)
قبل الوحي بأسابيع — تغيرات جسدية غريبة، رؤى في النوم عجيبة، خلوة في غار حراء للتأمل.
شهر أوت ٦١٠ م — نزول جبريل عليه السلام بسورة العلق: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾. ضمه جبريل ثلاث مرات لتهيئته لاستقبال كلام الله الثقيل.
بعد الوحي الأول — نزل خائفا مرتعبا، قال: «زملوني زملوني». خديجة غطته وهدأته. لما ذهب عنه الروع قالت: «كلا والله ما يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق».
التثبت العلمي — ذهبت خديجة بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى ورقة بن نوفل فأكد أنه نبي مختار من عند الله وأنه سيعادى من قومه.
نزول سورة المدثر — ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنذِرْ﴾ — أمر بالدعوة السرية.
نزول سورة المزمل — أمر بقيام الليل الذي لم يتركه النبي صلى الله عليه وسلم منذ ذلك الحين.
٥. الهجرة إلى الحبشة
الهجرة الأولى (٦١٥ م)
- نصح النبي صلى الله عليه وسلم المستضعفين بالهجرة إلى الحبشة: «إن بها ملكا لا يظلم عنده أحد»
- معهم عثمان بن عفان وزوجته رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم
- بقوا أربعة أشهر ونصف ثم عادوا لما بلغهم خبر إسلام حمزة وعمر بن الخطاب
- وجدوا الأوضاع قد ازدادت سوءا فأمرهم النبي بهجرة ثانية
الهجرة الثانية ودور جعفر بن أبي طالب
جعفر بن أبي طالب: أول سفير دبلوماسي في الإسلام. واجه محاولات قريش لاسترجاع المسلمين عبر عمرو بن العاص وعبد الله بن أبي ربيعة.
استراتيجية جعفر في الحوار مع النجاشي (٤ عناصر)
| العنصر | المضمون |
| ١. تصوير بشاعة الجاهلية | «كنا قوما أهل جاهلية نعبد الأصنام ونأكل الميتة ونقطع الأرحام» |
| ٢. إبراز شخصية النبي | «أرسل الله فينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه» |
| ٣. القواسم المشتركة مع المسيحية | عبادة الله وحده، الصلاة، الصيام، الصدقة، مكارم الأخلاق |
| ٤. سبب الهجرة | «فلما قتلونا وشردونا التجأنا إليك واخترناك على من سواك» |
قصة الغرانيق: حديث مكذوب وباطل لا أساس له من الصحة. بينه ابن كثير وابن حجر، وألف الألباني رسالة «نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق». السبب الحقيقي لعودة مهاجري الحبشة الأوائل هو بلوغهم خبر سجود بعض المشركين عند سماع سورة النجم (لذكر آلهتهم فيها) وإسلام حمزة وعمر.
أسئلة المراجعة والامتحان
س١: من أول من أدخل الشرك إلى جزيرة العرب؟ وما الدرس المستفاد؟
عمرو بن لحي. جلب صنم هُبل من الشام. الدرس: الطيبة وحدها بعيدا عن العلم تأتي بالمصائب. المسلم يجب أن تكون شخصيته متوازنة بين الطيبة والعلم، وإذا لم يعلم شيئا وجب عليه سؤال أهل الذكر.
س٢: اذكر العناصر الأربعة الأساسية في تشكل شخصية النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة.
١) تحمل المسؤولية باكرا (رعي الغنم والكسب الحلال). ٢) التشبع بالقيم الإنسانية (حلف الفضول). ٣) الاستقرار العائلي (زواج خديجة وبناء أسرة). ٤) القدرة على فض النزاعات (حادثة الحجر الأسود).
س٣: ما حلف الفضول؟ وما أهميته في السيرة النبوية؟
حلف عقده فضلاء مكة في دار عبد الله بن جدعان لنصرة المظلوم وتحقيق العدالة. أهميته: يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان متشبعا بقيم العدل قبل البعثة، وأنه قال: «لو دعيت به في الإسلام لأجبت». كما أنه أصل شرعي للمسيرات السلمية لنصرة الحق.
س٤: لماذا لم تسأل خديجة النبي صلى الله عليه وسلم عما يحدث له قبل نزول الوحي؟
لأنها كانت ذكية وفطنة، أدركت أن زوجها منشغل لكنه لم يخبرها، فاستنتجت أنه ليس لديه جواب لما يقع له. لم ترد إحراجه، وانتظرت حتى يبادر هو بالحديث. وهذا درس في أدب التعامل بين الزوجين.
س٥: ما دور خديجة رضي الله عنها في بداية الدعوة؟
١) ثبتت النبي صلى الله عليه وسلم ورفعت معنوياته بعد الوحي الأول. ٢) هي التي ساعدته على فهم ما وقع له بالذهاب إلى ورقة بن نوفل. ٣) أول من آمن به من النساء. ٤) كانت سنده المعنوي والمادي طوال فترة الدعوة في مكة.
س٦: اذكر الاستراتيجية التي اتبعها جعفر بن أبي طالب في حواره مع النجاشي.
أربعة عناصر مرتبة: ١) تصوير بشاعة الجاهلية. ٢) إبراز نصاعة شخصية النبي صلى الله عليه وسلم. ٣) إبراز القواسم المشتركة بين الإسلام والمسيحية. ٤) بيان سبب الهجرة (الظلم والاضطهاد).
س٧: ما حكم قصة الغرانيق؟ وما السبب الحقيقي لعودة مهاجري الحبشة الأولى؟
قصة الغرانيق حديث مكذوب وباطل لا أساس له من الصحة. بينه ابن كثير وابن حجر والألباني. السبب الحقيقي لعودتهم هو بلوغهم خبر إسلام حمزة وعمر بن الخطاب، وسجود بعض المشركين عند سماع سورة النجم (ظنوا أن الأمور تحسنت).
س٨: ما القاعدة الشرعية المستفادة من حادثة عمرو بن لحي؟
القاعدة: ﴿فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون﴾. إذا كان المسلم يعلم طبق، وإذا لم يعلم وجب عليه سؤال أهل العلم. كل انحراف عن التشريع الرباني يؤدي حتما إلى الفساد.
س٩: ما أهمية النجاح في القيادة الأسرية بالنسبة للقيادة العامة كما جاء في الدرس؟
الأسرة تدريب على الدخول في معترك الحياة. من نجح في بناء أسرته وتسييرها ومعالجة مشاكلها فهو مؤهل للقيادة الأكبر. ومن فشل في حياته الخاصة يصعب أن ينجح في قيادة الآخرين. والنبي صلى الله عليه وسلم كان ناجحا في أسرته كما يدل على ذلك نجاح بناته الأربع.
س١٠: اشرح الفرق بين خلق التواصل والمهارة المهنية في القيادة.
المهارة المهنية تعني البراعة في العلم أو التخصص، أما خلق التواصل فهو فن التعامل مع الناس وحل مشاكلهم. الأول يكتسب بالدراسة والثاني بالخبرة وكثرة التواصل مع الناس. القائد الناجح يحتاج إلى كليهما.
س١١: كيف تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع خلاف علي وفاطمة رضي الله عنهما؟
لم يتدخل فورا بل ذهب يبحث عن علي. وجده في المسجد وقد علاه التراب، فقال له مازحا: «السلام عليك يا أبا تراب». فضحك علي وهدأ، ثم تحدث معه النبي صلى الله عليه وسلم بلطف. هذا نموذج في حكمة التعامل مع الخلافات الأسرية.
س١٢: ما الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفكر في الزواج على خديجة طوال حياتها؟
لأنها كانت قائمة بما تقوم به عشرون أو ثلاثون امرأة: سنده المعنوي، ومستشارته، وأم أولاده، وشريكته في الدعوة، وصاحبة مكانة عالية في قريش بسبب تجارتها الكبيرة، مما كان يوفر حماية إضافية للنبي صلى الله عليه وسلم.