الدرس ١٣: أحداث السنتين الأولى والثانية من الهجرة

وثيقة المدينة - إسلام عبد الله بن سلام - تشريع الأذان - تحويل القبلة - فرض الصيام والزكاة

السنة الثانية رجال ١ | خلاصة القول في السيرة
══ السنة الأولى من الهجرة ══

١. وثيقة المدينة (دستور الدولة)

أركان الدولة الثلاثة: ١) بناء المسجد النبوي ٢) المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار ٣) وثيقة المدينة (الدستور)

أهم بنود الوثيقة

التعايش: اليهود أمة مع المؤمنين — دولة يعيش فيها المسلم وغير المسلم بحقوق وواجبات متساوية
حرية المعتقد: لليهود دينهم وللمسلمين دينهم — إقرار صريح بحرية الاعتقاد وعدم إكراه أحد على الإسلام
معاداة قريش: لا تُجار قريش ولا من نصرها — منع حماية أي فرد من قريش داخل المدينة
نصرة المظلوم: النصر مع المظلوم — التزام صارم بمحاربة الظلم وتحقيق العدالة
حرمة المدينة: يثرب حرام جوفها لأهل هذه الصحيفة — تحريم الاقتتال الداخلي والحروب الأهلية
مراقبة التحركات: لا يخرج أحد من اليهود إلا بإذن النبي ﷺ — منع أي نشاط عسكري أو سري يهدد أمن الدولة
لماذا تعاقد النبي ﷺ مع اليهود رغم علمه بنقضهم للعهود؟
١) لإقامة الحجة عليهم أولا
٢) لإعطاء صورة مشرقة لباقي القبائل العربية أن الإسلام لم يأت لفرض الدين بالقوة بل جاء بالسلم والتعايش
الوضع الاستراتيجي: كانت القبائل العربية (نحو ٨٠٪) تتفرج على الصراع بين المسلمين في المدينة وقريش في مكة، ولم تتخذ موقفا حتى صلح الحديبية، ومن أسباب انحياز كثير منها لاحقا للنبي ﷺ: علمهم أنه لم يفرض دينه على اليهود وتركهم يعيشون ويعتقدون كما يشاؤون.

٢. إسلام عبد الله بن سلام

عبد الله بن سلام: حبر من أحبار اليهود وعلمائهم، كان يحفظ التوراة ويفهمها، وكان يعلم من خلالها أن نبيا سيخرج من الحجاز.

قصة إسلامه

  1. لما قدم النبي ﷺ المدينة، ذهب عبد الله ليراه فقال: «فلما رأيته عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب»
  2. أول ما سمعه من النبي ﷺ:
    «أيها الناس، أطعموا الطعام، وأفشوا السلام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام»
  3. سأل النبي ﷺ ثلاثة أسئلة لا يعلمها إلا نبي:
    السؤالالجواب
    ما أول أشراط الساعة؟نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب
    ما أول طعام أهل الجنة؟زيادة كبد الحوت
    ما ينزع الولد إلى أبيه أو أمه؟إذا سبق ماء الرجل نزع الولد، وإذا سبق ماء المرأة نزعت
  4. بعد الإجابة أعلن إسلامه: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله

موقف اليهود

سأل النبي ﷺ اليهود عن مكانة عبد الله بن سلام قبل إعلان إسلامه، فقالوا: «هو خيرنا وابن خيرنا، سيدنا وابن سيدنا، عالمنا وابن عالمنا». فلما خرج وأعلن إسلامه قلبوا وقالوا: «هو شرنا وابن شرنا» — وهذا من دأب اليهود في نقض العهود والمواثيق.

﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ﴾ [الأحقاف: ١٠]
قال سعد بن أبي وقاص: نزلت في عبد الله بن سلام رضي الله عنه

٣. ولادة عبد الله بن الزبير — أول مولود في الإسلام

إشاعة اليهود: بث اليهود إشاعة مفادها أنهم سحروا نساء المسلمين حتى لا ينجبن أطفالا. فانتشرت هذه الإشاعة وأحدثت قلقا بين نساء المسلمين.
كانت هذه الولادات بشارة خير على المسلمين وإبطالا لإشاعة اليهود الكاذبة.
خطر الإشاعات: الإشاعات سلاح فتاك يمزق المجتمعات ويبث الفرقة بين الناس. ولذلك حث النبي ﷺ على التثبت من الأخبار وعدم التسرع في بناء المواقف على مجرد الإشاعات.

٤. تشريع الأذان

كيف شُرع الأذان؟

  1. بعد بناء المسجد احتاج المسلمون لطريقة للنداء إلى الصلاة
  2. اقترح بعضهم الجرس (كالنصارى) وبعضهم البوق (كاليهود)
  3. رفض النبي ﷺ مشابهة أهل الكتاب — فاليهود مغضوب عليهم والنصارى ضالون
  4. رأى عبد الله بن زيد رضي الله عنه رؤية في المنام فيها نص الأذان
  5. أقر سيدنا جبريل عليه السلام أن هذه رؤية حق
  6. أمر النبي ﷺ بتعليم النص لـسيدنا بلال لأنه كان أقوى صوتا
قبل نزول نص الأذان: كان بلال ينادي للصلاة بقوله: «الصلاة! الصلاة!» فقط، حتى جاءت الرؤية بنص الأذان المعروف.

٥. الزيادة في صلاة الحضر

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: «فُرضت الصلاة أول ما فُرضت ركعتين، فأُقرّت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر»
الصلاةعند الفرض (الإسراء)بعد الزيادة (المدينة)في السفر
الصبحركعتانركعتان (لم تتغير)ركعتان
الظهرركعتانأربع ركعاتركعتان
العصرركعتانأربع ركعاتركعتان
المغربثلاث ركعات (وتر النهار)ثلاث ركعات (لم تتغير)ثلاث ركعات
العشاءركعتانأربع ركعاتركعتان
حكمة التدرج: في مكة كان المسلمون خائفين يخفون إسلامهم، فلما وصلوا المدينة ووجدوا الأمن والاستقرار والحرية، ناسب ذلك تقوية الطاعة لله فزيد في الصلاة.
══ السنة الثانية من الهجرة ══

٦. تحويل القبلة

بعد نحو ستة عشر أو سبعة عشر شهرا من وصوله ﷺ إلى المدينة، كان يصلي متوجها نحو بيت المقدس (القبلة الأولى) لكنه لم يكن مرتاحا لذلك.

قال ﷺ: «وددت أن يصرف الله وجهي عن قبلة اليهود»
فقال له جبريل عليه السلام: إنما أنا عبد، فادع ربك واسأله.
﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ [البقرة: ١٤٤]
موقف اليهود: لم يرض اليهود بتحويل القبلة وبدأوا يشككون في الأمر، فنزل قوله تعالى: ﴿وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ﴾ [البقرة: ١٤٥]

وقع تحويل القبلة قبل غزوة بدر بنحو شهرين. ولا يزال المسجد الذي حُوّلت فيه القبلة معروفا بمحرابين اثنين إلى اليوم.

٧. فرض صيام رمضان

فُرض صيام شهر رمضان في شهر شعبان من السنة الثانية للهجرة.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة: ١٨٣]
﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة: ١٨٥]
قبل فرض رمضان: كان المسلمون يصومون ثلاثة أيام من كل شهر (أيام البيض: ١٣، ١٤، ١٥) ويصومون يوم عاشوراء. فلما فُرض رمضان صارت تلك الأصوام تطوعا ونافلة.

٨. فرض الزكاة

فُرضت الزكاة بتفصيلاتها في السنة الثانية من الهجرة على من بلغ النصاب.

الحكمة الاقتصادية من الزكاة:
  • الغني يعطي نصيبا معينا للفقير
  • الفقير يصبح قادرا على الشراء والذهاب إلى السوق
  • تحدث حركية اقتصادية في الأسواق وتتحرك عجلة الاقتصاد
  • يتقلص الفقر وتتقوى العلاقة بين المسلمين
  • تنمو الدولة وتزدهر
البناء المتكامل للدولة: كان النبي ﷺ حريصا على بناء الدولة ماديا وروحيا معا: فالصيام والزكاة بناء روحي واقتصادي، وتحويل القبلة تأكيد للهوية، والأذان شعار للأمة.

ملخص: تسلسل الأحداث

السنةالحدث
السنة الأولى هـبناء المسجد النبوي + المؤاخاة + وثيقة المدينة
إسلام عبد الله بن سلام
ولادة عبد الله بن الزبير (أول مولود من المهاجرين)
تشريع الأذان
الزيادة في صلاة الحضر (ركعتان ← أربع ركعات)
السنة الثانية هـتحويل القبلة من بيت المقدس إلى المسجد الحرام
فرض صيام رمضان (شعبان، السنة ٢ هـ)
فرض الزكاة بتفصيلاتها

أسئلة وأجوبة للمراجعة

س١: ما هي أركان الدولة الثلاثة التي أسسها النبي ﷺ في المدينة؟ ١) بناء المسجد النبوي ٢) المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار ٣) وثيقة المدينة (دستور الدولة).
س٢: اذكر أربعة بنود من وثيقة المدينة. ١) اليهود أمة مع المؤمنين (تعايش) ٢) لليهود دينهم وللمسلمين دينهم (حرية المعتقد) ٣) لا تُجار قريش ولا من نصرها ٤) النصر مع المظلوم ٥) يثرب حرام جوفها ٦) لا يخرج أحد من اليهود إلا بإذن النبي ﷺ.
س٣: لماذا تعاقد النبي ﷺ مع اليهود رغم علمه بنقضهم للعهود؟ لإقامة الحجة عليهم أولا، ولإعطاء صورة لباقي القبائل بأنه لم يأت لفرض الدين بالقوة بل جاء بالسلم والتعايش.
س٤: من هو عبد الله بن سلام وكيف أسلم؟ حبر من أحبار اليهود. لما رأى النبي ﷺ قال: «وجهه ليس بوجه كذاب»، ثم سأله ثلاثة أسئلة لا يعلمها إلا نبي، فلما أجابه أعلن إسلامه.
س٥: ما هي الأسئلة الثلاثة التي سألها عبد الله بن سلام للنبي ﷺ؟ ١) أول أشراط الساعة: نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ٢) أول طعام أهل الجنة: زيادة كبد الحوت ٣) ما ينزع الولد لأبيه أو أمه: يعتمد على سبق ماء الرجل أو المرأة.
س٦: من هو أول مولود في الإسلام من المهاجرين ومن الأنصار؟ من المهاجرين: عبد الله بن الزبير بن العوام (أمه أسماء بنت أبي بكر). من الأنصار: النعمان بن بشير.
س٧: كيف شُرع الأذان؟ رأى عبد الله بن زيد رؤية في المنام فيها نص الأذان، فأقره جبريل عليه السلام، وأُمر سيدنا بلال بالأذان لقوة صوته.
س٨: كيف كانت الصلاة عند فرضها في الإسراء والمعراج؟ كانت كل الصلوات ركعتين (ما عدا المغرب ثلاثا لأنها وتر النهار). ثم زيد في صلاة الحضر في السنة الأولى من الهجرة.
س٩: ما هي القبلة الأولى للمسلمين ومتى تحولت؟ القبلة الأولى: بيت المقدس. تحولت إلى المسجد الحرام في السنة الثانية من الهجرة (قبل غزوة بدر بشهرين تقريبا).
س١٠: ما الآية التي نزلت في تحويل القبلة؟ ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: ١٤٤]
س١١: متى فُرض صيام رمضان وماذا كان يصوم المسلمون قبله؟ فُرض في شعبان من السنة الثانية للهجرة. قبله كانوا يصومون ثلاثة أيام من كل شهر (أيام البيض) ويوم عاشوراء.
س١٢: ما الحكمة الاقتصادية من فرض الزكاة؟ تمكين الفقير من الشراء، وتحريك عجلة الاقتصاد، وتقوية العلاقة بين المسلمين، وتقليل ظاهرة الفقر، مما يؤدي لنمو الدولة وازدهارها.
س١٣: ما المقصود بأن الدولة بُنيت ماديا وروحيا؟ ماديا: المسجد، الدستور، تحريك الاقتصاد بالزكاة. روحيا: الأذان، الصيام، الصلاة، تحويل القبلة. وهذا يدل على شمولية الإسلام في بناء الحياة.