الدرس ٨ — النحو

المرفوعات السبعة — تعريف الفاعل وتحليل قيوده — التوابع الأربعة

السنة الثانية رجال ١ | التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية

١. المرفوعات السبعة

قال ابن آجُرُّوم في متنه: «المرفوعات سبعة». وبدأ بها لأنها الأشرف (من الرفع والشرف).
#المرفوعالمثالالرافع
١الفاعلحضرَ عليٌّ — سافرَ محمدٌالفعل
٢نائب الفاعلقُطِعَ الغصنُ — سُرِقَ المتاعُالفعل المبني للمجهول
٣المبتدأمحمدٌ مسافرٌ — عليٌّ مجتهدٌالابتداء (رافع معنوي)
٤الخبرمحمدٌ مسافرٌالمبتدأ
٥اسم كان وأخواتهاكان إبراهيمُ مجتهداً — أصبحَ البردُ شديداًكان (نسخت حكم الابتداء)
٦خبر إنّ وأخواتهاإنَّ محمداً فاضلٌ — إنَّ اللهَ سميعُ الدعاءإنّ
٧التابع للمرفوعزارني محمدٌ الفاضلُالتبعية

٢. أمثلة وإعراب

نائب الفاعل

أغراض حذف الفاعل: للعلم به، أو للمعرّية (عدم ذكر اسمه)، أو للاحتقار، أو لأغراض بلاغية. مثل القرآن: ﴿قُتِلَ الإنسانُ﴾ — فيه أدب في حق الله تعالى.
الأصل: قطعَ زيدٌ الغصنَ → بعد الحذف: قُطِعَ الغصنُ (ناب المفعول به عن الفاعل فارتفع)

كان وأخواتها — النسخ

كان إبراهيمُ مجتهداً:
الأصل: إبراهيمُ مجتهدٌ (مبتدأ مرفوع بالابتداء + خبر مرفوع بالمبتدأ).
لمّا دخلت «كان» نسخت الحكم: إبراهيم بقي مرفوعاً لكن أصبح اسم كان (لا مبتدأ)، ومجتهداً أصبح منصوباً خبر كان.

إنّ وأخواتها — النسخ

إنَّ اللهَ سميعُ الدعاء:
إنَّ: حرف توكيد ونصب.
اللهَ: اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
سميعُ: خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف.
الدعاء: مضاف إليه مجرور.

٣. التوابع الأربعة

التابع يتبع المتبوع في إعرابه. إذا كان المتبوع مرفوعاً كان التابع مرفوعاً مثله.
#التابعالمثالالشرح
١النعت (الصفة)زارني محمدٌ الفاضلُ — قابلني رجلٌ كريمٌصفة تتبع الموصوف في إعرابه
٢أعطف البيانسافرَ أبو حفصٍ عمرُيبيّن المعطوف عليه (عمر يبيّن أنه أبو حفص)
٢بعطف النسقتشاركَ محمدٌ وخالدٌبحرف عطف (الواو، الفاء، ثمّ...)
٣التوكيدزارني الأميرُ نفسُهيؤكد المتبوع بألفاظ التوكيد (نفس، عين، كلّ...)
٤البدلحضرَ عليٌّ أخوكيحلّ محلّ المبدل منه (لو حذفنا «علي» صحّ: حضر أخوك)

ترتيب التوابع إذا اجتمعت:

جاء الرجلُ الكريمُ عليٌّ نفسُه صديقُك وأخوك
١. الكريمُ = نعت
٢. عليٌّ = عطف بيان
٣. نفسُه = توكيد
٤. صديقُك = بدل
٥. وأخوك = عطف نسق

٤. باب الفاعل — التعريف

الفاعل لغةً: مَن أوجد الفعل.
الفاعل اصطلاحاً: الاسم المرفوع المذكور قبله فعله.

أقسام الفاعل من حيث الاسم:

القسمالمثالالشاهد
اسم صريح﴿قالَ نوحٌ﴾ — ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ﴾نوح وإبراهيم: فاعل ظاهر صريح
مصدر مؤوّل﴿أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا﴾التقدير: أولم يكفِهم إنزالُنا (مصدر مؤوّل = فاعل)

٥. تحليل قيود التعريف

القيدماذا يُدخل؟ماذا يُخرج؟
«الاسم»الأسماء (صريحة ومؤوّلة)الفعل والحرف — لا يكون أيٌّ منهما فاعلاً
«المرفوع»ما كان مرفوعاًالمنصوب (كالمفعول به) والمجرور
«المذكور قبله فعله»ما تقدّمه فعل (أو شبه فعل)المبتدأ (لم يتقدمه فعل)، اسم إنّ (لم يتقدمه فعل)، اسم كان (تقدّمه فعل لكنه ليس فعله)
شبه الفعل: المراد بالفعل في التعريف ما يشمل شبهه:
• اسم الفعل: هيهاتَ العقيقُ — شتّانَ زيدٌ وعمرٌو
• اسم الفاعل: أقادمٌ أبوك؟
فـ«العقيق» و«زيد» و«أبوك» كلها فاعل.

٦. الفاعل المؤوّل بالصريح (تفصيل)

﴿أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا﴾:
أنَّ: حرف توكيد ونصب.
نا: اسمها مبني على السكون في محل نصب.
أنزلنا: فعل ماضٍ وفاعله.
والجملة في محل رفع خبر «أنّ».
و«أنّ» وما دخلت عليه في تأويل مصدر = «إنزالنا» = فاعل «يكفي».
يسرّني أن تتمسّك بالفضائل ← التقدير: يسرّني تمسّكُك (المصدر المؤوّل = فاعل)
أعجبني ما صنعتَ ← التقدير: أعجبني صنيعُك (المصدر المؤوّل = فاعل)

ملخص سريع

المرفوعات السبعة:

  1. الفاعل ← يرفعه الفعل
  2. نائب الفاعل ← يرفعه الفعل المبني للمجهول
  3. المبتدأ ← يرفعه الابتداء (معنوي)
  4. الخبر ← يرفعه المبتدأ
  5. اسم كان وأخواتها ← ترفعه كان
  6. خبر إنّ وأخواتها ← ترفعه إنّ
  7. التابع للمرفوع ← (نعت، عطف بيان، عطف نسق، توكيد، بدل)

تعريف الفاعل — ثلاثة قيود:

القيدالفائدة
١. الاسميُخرج الفعل والحرف
٢. المرفوعيُخرج المنصوب والمجرور
٣. المذكور قبله فعلهيُخرج المبتدأ واسم إنّ واسم كان

أسئلة للمراجعة

س١: عدّد المرفوعات السبعة مع مثال لكلٍّ منها. ١. الفاعل: حضرَ عليٌّ. ٢. نائب الفاعل: قُطِعَ الغصنُ. ٣. المبتدأ: محمدٌ مسافرٌ. ٤. الخبر: محمدٌ مسافرٌ. ٥. اسم كان: كان إبراهيمُ مجتهداً. ٦. خبر إنّ: إنّ محمداً فاضلٌ. ٧. التابع: زارني محمدٌ الفاضلُ.
س٢: ما تعريف الفاعل اصطلاحاً؟ وما قيوده؟ الفاعل: الاسم المرفوع المذكور قبله فعله. القيود: (١) «الاسم» يخرج الفعل والحرف. (٢) «المرفوع» يخرج المنصوب والمجرور. (٣) «المذكور قبله فعله» يخرج المبتدأ واسم إنّ واسم كان.
س٣: ما الفرق بين الفاعل الصريح والمؤوّل بالصريح؟ الصريح: اسم ظاهر واضح (نوح، إبراهيم).
المؤوّل: مصدر مؤوّل من «أنّ/أنْ» وما بعدها. مثال: ﴿أولم يكفِهم أنّا أنزلنا﴾ = أولم يكفِهم إنزالُنا.
س٤: ما التوابع الأربعة؟ وما ترتيبها إذا اجتمعت؟ النعت ← عطف البيان ← التوكيد ← البدل ← عطف النسق.
مثال: جاء الرجلُ الكريمُ (نعت) عليٌّ (عطف بيان) نفسُه (توكيد) صديقُك (بدل) وأخوك (عطف نسق).
س٥: ما الفرق بين عطف البيان وعطف النسق؟ عطف البيان: بلا حرف عطف، يبيّن المعطوف عليه. مثال: سافرَ أبو حفصٍ عمرُ (عمر يبيّن أنه أبو حفص).
عطف النسق: بحرف عطف. مثال: تشاركَ محمدٌ وخالدٌ.
س٦: لماذا لا يكون اسم كان فاعلاً رغم أنه تقدّمه فعل (كان)؟ لأن الفعل الذي تقدّمه (كان) ليس فعله بل هو فعل ناقص ناسخ. الشرط في التعريف: «المذكور قبله فعله» أي الفعل الذي أسنِدَ إليه. فكان ليست فعل اسمها.
س٧: ما المراد بشبه الفعل في تعريف الفاعل؟ المراد بالفعل ما يشمل شبهه، وهو نوعان:
اسم الفعل: هيهاتَ العقيقُ (فالعقيق فاعل). شتّانَ زيدٌ وعمرٌو.
اسم الفاعل: أقادمٌ أبوك؟ (فأبوك فاعل لاسم الفاعل «قادم»).
س٨: أعرب: «كان ربُّك قديراً» كان: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح.
ربُّك: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جرّ مضاف إليه.
قديراً: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.